古代汉语（第一册）
论语·宪问
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十四之一
宪问「耻」。子曰：「邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。」
十四之二
「克、伐、怨、欲，不行焉，可以为仁矣？」子曰：「可以为难矣，仁则吾不知也。」
十四之三
子曰：「士而怀居，不足以为士矣！」
十四之四
子曰：「邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。」
十四之五
子曰：「有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。」
十四之六
南宫适问于孔子曰：「羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。」夫子不答。南宫适出，子曰：「君子哉若人！尙德哉若人！」
十四之七
子曰：「君子而不仁者有矣夫！未有小人而仁者也！」
十四之八
子曰：「爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？」
十四之九
子曰：「为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。」
十四之十
或问子产，子曰：「惠人也。」问子西。曰：「彼哉彼哉！」问管仲。曰：「人也，夺伯氏騈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。」
十四之十一
子曰：「贫而无怨，难；富而无骄，易。」
十四之十二
子曰：「孟公绰，为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。」
十四之十三
子路问成人。子曰：「若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣！」曰：「今之成人者，何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！」
十四之十四
子问公叔文子于公明贾，曰：「信乎？夫子不言不笑不取乎？」公明贾对曰：「以吿者过也！夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。」子曰：「其然！岂其然乎？」
十四之十五
子曰：「臧武仲以防，求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。」
十四之十六
子曰：「晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。」
十四之十七
子路曰：「桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。」曰：「未仁乎？」子曰：「桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！」
十四之十八
子贡曰：「管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。」子曰：「管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐；微管仲，吾其被发左衽矣！岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也！」
十四之十九
公叔文子之臣大夫僎，与文子同升诸公。子闻之曰：「可以为文矣！」
十四之二十
子言衞灵公之无道也。康子曰：「夫如是，奚而不丧？」孔子曰：「仲叔圉治宾客，祝𬶍治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？」
十四之二一
子曰：「其言之不怍，则为之也难！」
十四之二二
陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，吿于哀公曰：「陈恒弑其君，请讨之。」公曰：「吿夫三子。」孔子曰：「以吾从大夫之后，不敢不吿也！君曰：『吿夫三子』者！」之三子吿，不可。孔子曰：「以吾从大夫之后，不敢不吿也！」
十四之二三
子路问事君，子曰：「勿欺也，而犯之。」
十四之二四
子曰：「君子上达，小人下达。」
十四之二五
子曰：「古之学者为己，今之学者为人。」
十四之二六
蘧伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉。曰：「夫子何为？」对曰：「夫子欲寡其过而未能也。」使者出。子曰：「使乎！使乎！」
十四之二七
子曰：「不在其位，不谋其政。」
十四之二八
曾子曰：「君子思不出其位。」
十四之二九
子曰：「君子耻其言而过其行。」
十四之三十
子曰：「君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。」子贡曰：「夫子自道也！」
十四之三一
子贡方人。子曰：「赐也，贤乎哉？夫我则不暇！」
十四之三二
子曰：「不患人之不己知，患其不能也。」
十四之三三
子曰：「不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！」
十四之三四
微生亩谓孔子曰：「丘，何为是栖栖者与？无乃为佞乎？」孔子曰：「非敢为佞也，疾固也。」
十四之三五
子曰：「骥不称其力，称其德也。」
十四之三六
或曰：「以德报怨，何如？」子曰：「何以报德？以直报怨，以德报德。」
十四之三七
子曰：「莫我知也夫！」子贡曰：「何为其莫知子也？」子曰：「不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天乎！」
十四之三八
公伯寮愬子路于季孙，子服景伯以吿，曰：「夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。」子曰：「道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？」
十四之三九
子曰：「贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。」
十四之四十
子曰：「作者七人矣。」
十四之四一
子路宿于石门。晨门曰：「奚自？」子路曰：「自孔氏。」曰：「是知其不可而为之者与？」
十四之四二
子击磬于衞。有荷蒉者而过孔氏之门者，曰：「有心哉！击磬乎！」既而曰：「鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣！『深则厉，浅则揭。』」子曰：「果哉！末之难矣！」
十四之四三
子张曰：「书云：『高宗谅阴，三年不言。』何谓也？」子曰：「何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰，三年。」
十四之四四
子曰：「上好礼，则民易使也。」
十四之四五
子路问君子。子曰：「修己以敬。」曰：「如斯而已乎？」曰：「修己以安人。」曰：「如斯而已乎？」曰：「修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸！」
十四之四六
原壤夷俟。子曰：「幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。」以杖叩其胫。
十四之四七
阙党童子将命。或问之曰：「益者与？」子曰：「吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。」
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