明问与终身修学

三学哲庐

传习录

以下门人陆澄录 第33条

部分释读待校
或问:“晦庵先生曰:‘人之所以为学者,心与理而已。’,此语如何?”曰:“心即性,性即理,下一‘与’字,恐未免为二。此在学者善观之。”

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