明問與終身修學

三學哲廬

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传习录

以下门人陆澄录 第35条

部分釋讀待校
问:“‘析之有以极其精而不乱,然后合之有以尽其大而无馀’,此言如何?”先生曰:“恐亦未尽。此理岂容分析?又何须凑合得?圣人说‘精一’,自是尽。”

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